Τὸ γὰρ Βέβαιον καὶ Πιστὸν καὶ Ὑγιές, τοῦτο ἐγώ φημι εἶναι τὴν ἀληθινὴν Φιλοσοφίαν...
Αυτό που έχει Βεβαιότητα, Αξιοπιστία και Υγίεια, αυτό λέω εγώ ότι είναι η αληθινή Φιλοσοφία...
~ΠΛΑΤΩΝ - Δεκάτη Επιστολή~
9 Ιανουαρίου 2016
ΠΩΣ ΑΝΑΚΤΗΤΕΑ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ;
Από την Εισαγωγή του «ΠΕΡΙ ΕΥΘΥΜΙΑΣ», 3η έκδοση, ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ, Αθήνα 2014.
Πώς είναι δυνατόν να επανακτήσει την Φιλοσοφία αυτός που την
ατίμασε και την απέρριψε;
Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς
ΠΩΣ ΑΝΑΚΤΗΤΕΑ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ;
ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΩΣΑΝ "ΣΠΟΡΟΣ ΠΥΡΟΣ" ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ...
ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤΗΘΕΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ -ΑΥΤΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΚΑΙ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΟ "ΔΩΡΟ ΤΩΝ ΘΕΩΝ" ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΩΝΑ- ΑΠΌ ΕΝΑ ΑΤΟΜΟ Ή ΚΙ ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΛΑΟ, ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΤΙΜΑΣΕ, ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΕΛΕΙΨΕ;
ΠΩΣ ΑΝΑΚΤΗΤΕΑ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ;
ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΜΕ ΜΟΝΟΝ ΩΣ ΔΙΚΑΙΗ ΜΟΜΦΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΠΡΟΣΩΠΑ Ή ΣΥΝΟΛΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΩΣ ΚΙΝΗΤΡΟ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.
ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤΗΘΕΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΕΧΗ ΚΑΙ ΕΠΙΠΟΝΗ ΕΡΓΑΣΙΑ;
ΜΕ "ΤΙΤΛΟΥΣ" ΚΑΙ "ΕΔΡΕΣ" ΔΕΝ ΑΝΑΚΤΑΤΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΑΠΟΚΤΑΤΑΙ ΜΟΝΟΝ Η "ΑΔΕΙΑ ΑΣΚΗΣΕΩΣ ΨΥΧΕΜΠΟΡΙΚΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ"...
ΠΩΣ ΑΝΑΚΤΗΤΕΑ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΓΙΑ ΜΙΑ ΨΥΧΗ ΠΟΥ "ΠΤΕΡΟΡΡΥΗΣΕ", ΠΟΥ ΕΧΑΣΕ ΤΑ ΦΤΕΡΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ "ΓΗ ΚΑΙ ΣΠΟΔΟΣ";
ΠΩΣ ΑΝΑΚΤΗΤΕΑ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΚΑΙ Η ΕΠΑΝΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΜΥΣΤΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΤΗΣ "ΠΤΕΡΟΦΥΗΣΕΩΣ";
ΠΩΣ ΑΝΑΚΤΗΤΕΑ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ;
ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΕΝΕΡΓΟ...
Σφραγίζου τοὺς μὲν λόγους σιγῆι, τὴν δὲ σιγὴν καιρῶι. Να σφραγίζεις τους μεν λόγους με τὴν σιγή, τὴν δε σιγή με τον καιρό (τὴν κατ...
Ειπόντος τινός: «Ω, Λεωνίδα, προς πολλούς μετ' ολίγων διακινδυνεύσων ούτως πάρει;» Λεωνίδας έφη: «Ει μεν οίεσθέ με τωι πλήθει δειν πιστεύειν, ουδ' η πάσα Ελλάς αρκεί -βραχεία γαρ μοίρα του εκείνων πλήθους εστίν- ει δε ταις αρεταίς, και ούτος ο αριθμός ικανός!»
Όταν κάποιος του είπε: «Με τόσους λίγους έρχεσαι, Λεωνίδα, να διακινδυνεύσεις απέναντι σε τόσους πολλούς;» Ο Λεωνίδας είπε: «Αν πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στο πλήθος, δεν αρκεί ούτε ολόκληρη η Ελλάδα -αφού αποτελεί μικρό μέρος σε σχέση με το πλήθος εκείνων. Αν όμως πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στις αρετές του καθενός, τότε και ο αριθμός αυτός είναι ικανός!»
