Google+ Followers

7 Ιανουαρίου 2018

~~ ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ ~~




Τὰ “Χρυσᾶ Ἔπη” εἶναι ἕνα Φιλοσοφικὸ Ποίημα, ποὺ ἀποτελεῖται ἀπὸ 73 στίχους (71 οἱ πλέον γνωστοί + 2 στίχους ποὺ διασώζει ὁ Πορφύριος, τοὺς 40 καὶ 41:
Πρῶτα μὲν ἐξ ὕπνοιο μελίφρονος ἐξυπαναστάς,
εὖ μάλ΄ ὀπιπεύειν ὅσ΄ ἐν ἤματι ἔργα τελέσσεις).

Στὸ Ποίημα αὐτὸ ἐμπεριέχεται μὲ ἕναν εὔληπτο τρόπο ὁλόκληρη ἡ Ἠθικὴ Διδασκαλία τοῦ Πυθαγόρα καὶ σχηματοποιοῦνται οἱ βασικὲς ἀρχὲς τῆς Μυητικῆς Ἀγωγῆς.

Ἡ ἔννοη ἀποστήθιση, ὁ ἐνστερνισμὸς τῶν νοημάτων καὶ ἡ καθημερινὴ ἐφαρμογή τους ἀποτελεῖ Ἔργο Ζωῆς γιὰ κάθε Ἕλληνα - Ἄνθρωπο.

Εἰς βάθος μελέτη καὶ ἀνάλυση τῶν “Χρυσῶν Ἐπῶν” μὲ βάση τὸ ἀρχαῖο κείμενο τῶν Πυθαγορείων καὶ τὰ σχόλια τοῦ Φιλοσόφου Ἱεροκλέους ἔγινε στὸ ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ, τὴν περίοδο  ἀπὸ Ἰανουάριο ἕως καὶ Μάρτιο τοῦ 2005 καὶ ξαναδιδάχθηκαν τὴν  περίοδο ἀπὸ Σεπτέμβριο τοῦ 2013 ἕως καὶ Μάρτιο τοῦ 2014. 
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: https://www.youtube.com/watch?v=6H8wJ...

5 Ιανουαρίου 2018

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΦΕΡΝΕΙ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ


 Ἄγει δὲ πρὸς φῶς τὴν ἀλήθειαν χρόνος.
Ο χρόνος φέρνει στο φως την αλήθεια! 

             Μένανδρος, Γνῶμαι Μονόστιχοι

 Time Saving Truth from Falsehood and Envy (Ο Χρόνος σώζει την Αλήθεια από την συκοφαντία και τον φθόνο) - François Lemoyne – 1737

12 Δεκεμβρίου 2017

Ο ΟΡΚΟΣ ΦΙΛΙΑΣ ΤΩΝ ΔΙΟΣΚΟΥΡΩΝ



Νὴ τὼ Σιώ!
 ````````````````
Κάστορ καὶ Πολύδευκες, 
οἳ ἐν Λακεδαίμονι δίῃ
ναίετ' ἐπ' Εὐρώτα 

καλλιρόῳ ποταμῷ,
εἴ ποτε βουλεύσαιμι Φίλῳ κακόν, 

αὐτὸς ἔχοιμι·
εἰ δέ τι Κεῖνος ἐμοί, 

δὶς τόσον αὐτὸς ἔχοι!!

ΘΕΟΓΝΙΣ Ο ΜΕΓΑΡΕΥΣ, ΕΛΕΓΕΙΑΙ

8 Δεκεμβρίου 2017

ΞΕΦΥΛΛΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟ...

https://www.youtube.com/watch?v=HxYau9cNN88&t=3133s

Ε Ρ Ω Τ Ο Κ Ρ Ι Τ Ο Σ
ΤΟ ΕΠΟΣ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ 
ΜΕ ΤΗΝ ΝΕΩΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

Ο "Ερωτόκριτος" είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεώτερης Ελληνικής Λογοτεχνίας. Τον τίτλο του τον έχει πάρει από τον Ερωτόκριτο, το κύριο πρόσωπο του έργου, το οποίο υποδηλώνει «αυτόν που έχει κρίση στον Έρωτα» ή «έχει κριθεί από τον Έρωτα». Κι ο έρωτάς του είναι για την Αρετούσα, την «Αρετή ούσα», «αυτήν που είναι η ίδια η Αρετή».
Ποιητής του «Ερωτόκριτου» είναι ο Βιτσέντζος Κορνάρος (1553 - 1614) από την Σητεία της Κρήτης. Θεωρείται ένας από τους κυριότερους εκπροσώπους της αναγεννησιακής λογοτεχνίας της Κρήτης.
Ο «Ερωτόκριτος» είναι ένα επικό, αφηγηματικό ποίημα δέκα χιλιάδων δώδεκα (10.012) ιαμβικών δεκαπεντασύλλαβων στίχων. Η γλώσσα του είναι το Κρητικό ιδίωμα, αλλά επεξεργασμένο έτσι ώστε να καταστεί εξαιρετικό λογοτεχνικό όργανο, και η στιχουργία στηρίζεται μεν στο δημοτικό τραγούδι, ταυτόχρονα όμως διαφοροποιείται αρκετά. Το έργο ήταν πολύ δημοφιλές και κυκλοφορούσε σε χειρόγραφα όλον τον 17ο αιώνα, σε όλες τις Περιοχές όπου ζούσε τότε ο Ελληνισμός. Η πρώτη έντυπη έκδοσή του έγινε στην Βενετία το 1713.
Ο Κοραής χαρακτηρίζει τον Κορνάρο «Όμηρο της λαϊκής φιλολογίας» και το έπος του λειτούργησε για τους νεώτερους ποιητές ως σημείο αναφοράς και αστείρευτη πηγή Ελληνικότητας.
Το έπος χωρίζεται σε πέντε Μέρη και η υπόθεση διαδραματίζεται στην αρχαία Αθήνα.
«Εις την Αθήνα, που ήτονε τση μάθησης η βρώσις
και το θρονί της Αρετής κι ο ποταμός τση Γνώσης..

22 Νοεμβρίου 2017

ΣΤΟΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΟΥΡΑΝΟ




Στον καινούργιο Ουρανό

  Ερμηνεία: Σοφία Παπάζογλου
Μουσική: Μανώλης Πάππος
Στίχοι: Αλκίνοος Ιωαννίδης

Άραγε θα είσαι εκεί…
όταν τα χρόνια μας θα γίνουν σκιά,
και θά `ρθει η ανάσα σου λευκή, χρυσαφιά
στον καινούργιο ουρανό να με ξαναβρεί.

Άραγε θα είσαι εσύ…
μ` αυτά τα μάτια σου, μ` αυτά τα μαλλιά,
κι οι δυο καινούργιοι θα βρεθούμε ξανά,
μ` ένα παλιό φιλί, μια γνώριμη αγκαλιά.

Άραγε, θα είσαι εσύ;
Άραγε θα είσαι εκεί;

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ΟΙ 10 ΔΗΜΟΦΙΛΕΣΤΕΡΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ 7 ΗΜΕΡΩΝ

Ειπόντος τινός:
«Ω, Λεωνίδα, προς πολλούς μετ' ολίγων διακινδυνεύσων ούτως πάρει;»
Λεωνίδας έφη: «Ει μεν οίεσθέ με τωι πλήθει δειν πιστεύειν, ουδ' η πάσα Ελλάς αρκεί -βραχεία γαρ μοίρα του εκείνων πλήθους εστίν- ει δε ταις αρεταίς, και ούτος ο αριθμός ικανός


Όταν κάποιος του είπε:
«Με τόσους λίγους έρχεσαι, Λεωνίδα, να διακινδυνεύσεις απέναντι σε τόσους πολλούς;»
Ο Λεωνίδας είπε: «Αν πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στο πλήθος, δεν αρκεί ούτε ολόκληρη η Ελλάδα -αφού αποτελεί μικρό μέρος σε σχέση με το πλήθος εκείνων. Αν όμως πιστεύετε ότι πρέπει να βασιζόμαστε στις αρετές του καθενός, τότε και ο αριθμός αυτός είναι ικανός


(Πλούταρχος, Λακωνικά Αποφθέγματα)

Μανθάνειν ἐν μὲν τῷ Οὐρανῷ τὸ ὁρᾶν, ἐν δὲ τῇ Γῇ τὸ ἀναμιμνήσκεσθαι.

Μακάριος ὁ διὰ τῶν Μυστηρίων διελθών, οὗτος γιγνώσκει τῆς ζωῆς τὴν ἀρχὴν καὶ τὸν σκοπόν!

Ὄλβιος ὅστις ἰδὼν κεῖνα εἶσ’ ὑπὸ χθόνα· οἶδε μὲν βίου τελευτάν, οἶδεν δὲ διόσδοτον ἀρχάν!


Πίνδαρος, Ποιητὴς τῶν Ἱερῶν Ἀγώνων τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ Προφήτης τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν Δελφοῖς.



Και τί να πω αύριο στον Ήλιο;

«Σήκω, σαΐτεψε το φίδι, πώχει αφήκει

η παλιά φιδομάνα και που τώρα

πάλι τη γην ολόγυρα γυρεύει

στις δίπλες του σφιχτά για να τυλίξει»;

«Ξύπνα», να πω, «Τιτάνα Εσύ, και πάλι,

κυκλόφερε τα θεία πατήματά Σου,

τα θεία Σου τα σκιρτήματα τριγύρω

στο φοβερό ερπετό που ξαναζώνει

τη γη κι ο οσκρός* του αρχίνισε να τρέχει

στις θείες πηγές Σου, φαρμακώνοντάς τις»;


«Ο διθύραμβος του Ρόδου», Άγγελος Σικελιανός


* οσκρός = κεντρί, δηλητήριο
Ο Έλληνας, τέκνο του ΔευκΑλίωνος, μάχεται συνΕχώς!

ΕΦ-ΗΜΕΡΙΔΕΣ